Шутки конструируют мир
Роберт Манкофф о природе смешного
имодействие которых не открывается публике до конца: содержание сказанного грубо, но внешняя форма подачи — вежлива.
Именно поэтому, создавая рисунок, я не добавил фразу
Никогда вам подходит?
Это продолжает высказывание и сводит в одну фразу понятия, которые обычно не оказываются по соседству друг с другом и по логике никак не могут быть рядом. Фраза не может быть одновременно вежливой и грубой. Однако здесь получается и то, и другое одновременно. Из-за этого тесного взаимодействия рождается веселье. Парадоксы не решаемы, но делаются смешными благодаря внесению в них человеческой эмоциональной составляющей. Ведь это парадокс — нельзя сказать, что это предложение не верно. Однако в самом парадоксе нет ничего смешного. Интересно: предложение не верно, но это верно, но это не верно. Вот так уже смешно. Смешной пример того, о чем я говорю, можно привести из замечательной карикатуры Алекса Грегори для The New Yorker: в нем голливудский
Голливуд — район Лос-Анджелеса, расположенный к северо-западу от центра города, в штате Калифорния.
босс говорит человеку, стоящему перед ним:
Дэйв, я не стану тебе врать: сейчас я начну тебе врать — чтоб ты знал.
Если бы главным условием юмора было это ощущение превосходства, мы бы хохотали каждый раз, когда видели бы бездомного или нищего, но ведь это не так. Я думаю, всех смущает то, что в юморе зачастую содержится агрессия, — люди думают, что это его необходимый и привычный компонент.
Теперь, что касается несоответствия и допустимого соответствия, которое допустимо, но не до конца с точки зрения логики: я могу сделать необходимое допущение, изменив параметры решета
Сито — инструмент для просеивания более мелких материалов, по величине их частиц.
— ну, понимаете, дверь
Дверь — проём или створ, закрывающий проём.
— не дверь, но проход. Давайте возьмем уж совершенно абсурдный пример, когда на вопрос:
Почему на свете существует всего одна Эйфелева башня?
Эйфелева башня — металлическая башня в центре Парижа, самая узнаваемая его архитектурная достопримечательность.отвечают так:
Потому что она пожирает своих детищ.
Это ведь очень, очень странно. Есть, разумеется, некая параллель.
Аналогия — подобие, равенство отношений; сходство предметов, явлений, процессов, величин и т.п. в каких-либо свойствах, а также познание путём сравнения.
Мы бы поняли, если бы речь шла о животном, которое пожирает своих детенышей — возможно, оно и правда тогда было бы всего одно.
Таким образом, можно говорить о компонентах юмора — на самом деле, на эту тему существуют три основные теории. Есть теория превосходства Гоббса, который, конечно, был приверженцем теории власти, она утверждает, что все дело в ощущении триумфа и собственной неуязвимости по сравнению с чужой неполноценностью: смех над толстым парнем, поскользнувшемся на банановой кожуре. Я бы сказал, что во множестве проявлений юмора и правда присутствует эта составляющая превосходства, но во множестве также ее и нет, и Священный Грааль
Святой Грааль — в средневековых французских легендах одно из орудий Страстей — чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя.
юмора все же в порядке, несмотря на это.
Если бы главным условием юмора было это ощущение превосходства, мы бы хохотали каждый раз, когда видели бы бездомного или нищего, но ведь это не так. Я думаю, всех смущает то, что в юморе зачастую содержится агрессия, — люди думают, что это его необходимый и привычный компонент. Кроме этого, есть своего рода утешительные теории, разработанные Фрейдом. По ним, мы — скопища желаний, агрессии и сексуальности, а юмор позволяет нам разрешить вечную моральную дилемму, связанную с нашей природой, отвлекая нас шуткой, заменяющей проявления агрессии и сексуальности. Ну, и, в-третьих, существует эта теория несоответствия1: она утверждает, что юмор заключается в дву-
1 Теория несоответствия — подход к пониманию природы юмора, согласно которому юмор возникает из несоответствия между ожидаемым и реальным, между тем, что предполагается, и тем, что на самом деле происходит. — Ред. ТЧК.
Андрей Костюченко. Теория и практика юмора
Той похнюпився, повісив
голову патлату:
— Я ж не знаю, скільки років
Проживеш ти, тату.
Новые эксперименты со смехом
— Смех заразителен, — скажете вы.
— Ну да, — подтвердят британские ученые.
Ученые обратились к испытуемым с предложением прослушать самые разные звуки — смех, крики и т.д. При этом для диагностики работы мозга участников воспользовались методом МРТ. И тут выяснилось, что все эти звуки вызывали в мозге повышенную активность, связанную именно с лицевыми мышцами. Только вот нейроны в момент, когда звучал смех, были вдвое активнее по сравнению с тем, как они же вели себя при других звуках.
Поэтому неврологи посчитали, что именно смех более заразителен. Ну и пускай это будет на их совести.
Одна из авторов исследования София Скотт отметила, что вызывающий смех механизм настроен автоматически. По ее личному мнению, люди не могут не улыбаться, едва только услышат чужой смех. И добавила, что смех можно понимать как форму отражения социального поведения, своеобразный рефлекс, который поможет людям комфортно общаться и выстраивать межличностные отношения.
А еще сокращения тех лицевых мышц, которые решились отвечать за улыбку и смех, снимают напряжение и активизируют выработку эндорфина — гормона счастья.
Финал в легком жанре
Ушел в себя, а там таких навалом.
Андрей Костюченко. Почему мы смеемся?
Философ и нобелевский лауреат Анри Бергсон о трех аспектах смеха
Смех — это физиономия ума, — сказали однажды братья Гонкур.
Выходит, чтобы рассмеяться, важно иметь правильную физиономию. Или не об этом речь?.. А еще существует расхожее мнение, что все писатели-юмористы — личности мрачные, серьезные и грустные.
Что же заставляет нас смеяться, гоготать, ржать или радостно улыбаться? Почему из двух стоящих рядом одному смешно, а той, кто держит его под руку, — нет?
Чем английский юмор хуже (или лучше) французского? Давайте разберемся досконально, а заодно и посмеемся над этим.
Все относительно, — скажу вам я. — Относительно одесского юмора.
