2. Ложные теории и верные догадки

Игорь Криштафович

Читателю предоставляется возможность провести анализ круга своих знакомых и определить, какой процент из них относит себя к заядлым шутникам, остроумцам, душе компании. Не окажется ли этот процент совпадающим с количеством природных лидеров, с той же магической ¹/₇ общего числа?
Но является ли юмор настолько примитивным явлением, что может быть найден не только у детей, но и у животных? В дополнение к процитированным ранее наблюдениям Ч. Дарвина
Чарлз Дарвин — английский натуралист и путешественник, одним из первых пришедший к выводу и обосновавший идею о том, что все виды живых организмов эволюционируют со временем и происходят от общих предков.
 
 
 
  над приматами
Приматы — отряд плацентарных млекопитающих, включающий, в частности, обезьян и полуобезьян.
 
 
 
  сошлёмся на экспериментальные результаты Мейера,
John D. Mayer is an American psychologist at the University of New Hampshire, specializing in emotional intelligence and personality psychology.
 
 
 
  который проделывал опыты над обезьянами, выясняя, какие фигуры и предметы его подопытные предпочитают созерцать в течение длительного времени. Мейер пришёл к выводу, что приматам присущи начатки эстетического наслаждения. Они предпочитали строгие формы, ограниченное разнообразие, те внутренние связи воспринимаемого объекта, которые выражают его информационную ценность. Но ведь без строгого соблюдения метрики и других законов стихосложения и поэзия не может быть прекрасной – такую параллель провёл исследователь.
Участники одной из дискуссий о юморе, найденной в Интернете, высказались в пользу того взгляда, что чувство юмора присуще и другим животным. Один из них писал:

Скок-прыг, скок-прыг — заметьте, не прыг-скок, чего можно было бы ожидать! Описание весьма своеобразного способа передвижения… Местные жители утверждают, что такой зверь водится тут испокон веку.

Запомним эту фразу.
Представляется, что приведённые данные свидетельствуют в пользу того, что юмор является нашим врождённым свойством и может быть обнаружен не только у людей, но и у других наделённых мыслительными способностями существ. Если это так, то юмор несёт в себе какую-то функцию, необходимую для выживания и развития рода. Функция эта, конечно, заключается не в простом развлечении, но должна быть не менее важной, чем еда или секс.
Но примитивен ли юмор, или, несмотря на своё инстинктивное происхождение, он является одним из высших выражений человеческого разума? Если удовольствие от юмора получается в результате удовлетворения примитивных потребностей, не вправе ли мы предположить, что для настоящих мудрецов, людей, близких к вершинам разума, это удовольствие обесценивается? Мы не можем утверждать это с определённостью, но заметим, что не существует ни одной улыбающейся иконы. И нет ни одного свидетельства о том, что Иисус смеялся.

2.2.2 Агрессивная природа юмора

Представляется удивительным, что люди смеются над несчастьями других. Идёт, к примеру, человек по зимней улице, подскальзывается, бессмысленно машет руками и, наконец, падает. Реакция зрителей разнообразна, но после того, как упавший поднимается и смущенно стряхивает с себя снег, большинство, кажется, улыбается или смеётся – случай оказался несерьёзным. Само же падение оказалось довольно комичным случаем, нарушившим обычный наскучивший ритм жизни.

Приводя этот пример, Дмитриев полагает, что

Смешным называется событие, которое вызывает смех

Но в этом ли причина смеха? Является ли сострадание причиной того, что мы получаем удовольствие от описанного приключения? Зададимся простым вопросом: а что такое смешное вообще? Попробуем дать следующее определение:

Страницы   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19

Ксения Десяткова. Несерьезно о серьезном:
как юмор помогает говорить о науке

Смех не только продлевает жизнь, но и продвигает науку. А еще помогает совершать открытия и обучать так, чтобы материал запомнился навсегда — в этом уверены сами ученые и преподаватели. Как и зачем шутить в интеллектуальной сфере, правда ли, что у физиков особое чувство юмора, и сколько «граммов» смеха должно быть в хорошей шутке ученого? На основе лекции Пасхалки в науке: озарения и мемы, которые приближают прогресс директора по стратегическому маркетингу Яндекса Андрея Себранта и основателя Лекториума Якова Сомова сделали настоящую научно-юмористическую памятку.

Зачем шутить в науке и образовании?

На это есть несколько причин:

• Говорить о сложном с помощью юмора проще. И интереснее. Это в том числе помогает привлечь внимание широкой аудитории к научному знанию. Работает это не только на студентах, но и тех, кто уже выпустился из вузов или еще учится в школе. С помощью шуток науку можно сделать общедоступной.
• Потратить ресурсы нерационально. Подсознательно человек стремится вместе с решением важных и полезных задач сделать и что-то ненужное, отвлеченное. Это позволяет разгрузить себя и почувствовать себя человеком свободной воли. Трата ресурсов на, казалось бы, глупые шутки, закрывает эту потребность.
• Добавить человечности в научный контент. Нам важно понимать, что мы получаем информацию от другого человека. Так мы можем доверять полученным данным больше. Именно юмор становится для нас проявлением человечности. Пусть и неосознанно, но мы ищем его в любом контенте. И хотя сейчас могут шутить даже нейросети — наш мозг все равно воспринимает юмор как то, на что способен только человек.
• Выпустить пар. Это особенно важно во время напряженного интеллектуального труда. Юмор в моменты, когда мы работаем на пределе возможностей, помогает разгрузиться в моменте, сильнее сфокусироваться на задаче и выполнить ее качественнее.
• Передать необязательное знание, которое, скорее всего, не пригодится на практике. Обычно студенты не видят смысла заучивать такую информацию, но она может быть полезной. С помощью шутки можно привлечь их внимание.