2. Ложные теории и верные догадки
Игорь Криштафович
…смех является порождением ненависти и враждебности. Если бы враждебность не была присуща человеку, не было бы и смеха. Все современные типы острословия и юмора сохраняют свидетельство его агрессивного происхождения. В некоторых остротах это проявляется более явно, в некоторых – скрыто. Но во всех эти корни сохраняются, если только есть желание и способность признать этот факт. Но многие просто не проявляют желания.
Насмешка, к примеру, обнажает наши клыки и когти. И огромное большинство острот и шуток, доносящиеся до нас по радио, содержат элементы насмешки. Конечно, они смягчены. Конечно, человек, живущий в цивилизованном обществе, может их принять. Но дикость до сих пор таится в них.
…— Это, – продолжает Рапп, — является одним из величайших парадоксов:
Парадокс — высказывание, мнение, рассуждение, которое расходится с общепринятым мнением и кажется нелогичным или противоречащим здравому смыслу.
в то время, как существует нечто явно враждебное и упадочное в смехе, временами некоторые типы смешного полны очарования и дружелюбности. Хорошее чувство юмора – одно из наших лучших достоинств. Способность видеть смешное в окружающем, заставлять окружающих смеяться, являются нашими излюбленными чертами.
Как же объяснить этот парадокс? Каким образом один и тот же предмет может быть благородным и низменным, дружелюбным и враждебным, потенциальным благословением нашим и потенциальной опасностью? Все важные вопросы, задаваемые людьми по поводу остроумия, юмора и смеха, сводятся именно к этому.
Ответ на эти вопросы даётся настоящим исследованием.
Рапп сделал попытку реконструкции эволюции смешного:
…смех является порождением ненависти и враждебности. Если бы враждебность не была присуща человеку, не было бы и смеха. Все современные типы острословия и юмора сохраняют свидетельство его агрессивного происхождения. В некоторых остротах это проявляется более явно, в некоторых – скрыто. Но во всех эти корни сохраняются, если только есть желание и способность признать этот факт. Но многие просто не проявляют желания.
Наиболее вероятным исходом этой дуэли
Дуэль — регламентированный писаными правилами или обычаями вооружённый поединок, цель которого — удовлетворить желание одного из дуэлянтов ответить на нанесённое его чести оскорбление с соблюдением заранее условленных и равных условий боя.
являлся (в лучшем случае) ликующий победитель и скорбящий побеждённый. Способ, которым победитель высвобождал свою энергию, являлся смех, а неудачник… плакал. Партия победителя тоже хохотала, а принадлежавшие к стану побеждённого грустили. Рапп полагал, что насмешка была первой и долгое время единственной формой смеха. Пещерный человек
Пещерный человек — начиная с античности название диких людей, живших в пещерах.
смеялся над физическими несчастьями других, поскольку они предвещали победу в предстоящем сражении. Впоследствии преднамеренная насмешка стала заменять схватку и, вероятно, являлась одним из путей, с помощью которых побеждённый мог взять реванш.
Рапп считал (и надо признать, совершенно верно), что тенденция ликовать даже над серьёзными несчастьями других нами далеко не изжита.
Давно ли словесная схватка вытеснила схватку физическую? Произошло ли это когда люди жили в пещерах или когда они стали строить города? Нам представляется, что юмор возник одновременно с возникновением человечества.
Действительно, схватки за социальное лидерство существуют и среди животных, но ведь животные практически никогда не состязаются до смертельного исхода. Иногда их дуэль ограничивается демонстрацией размеров или эстетического превосходства, как у павлинов.
Павлины — род крупных птиц из подсемейства фазанов семейства фазановых.
Иногда дуэль приводит к боданию или толканию.
Теория Дарвина или развлечения ученых?
Известно множество других случаев, похожих на этот. Причём, не только среди обезьян, но и среди других животных.
Таким образом, более размытой оказывается грань, разделяющую человека и животных. Животные способны испытывать различные чувства, логически мыслить, производить некоторые действия и использовать орудия труда и даже плакать. Они также обладают эмоциями и навыками социального общения.
Если исходить из расхожего мнения, что человек отличается от животного только наличием души, но некоторых животных нужно признать куда более человечными, чем людей, образ мыслей и поступки которых недопустимы даже для диких зверей, считают учёные.
Истории атавизмов
Такие случаи продолжают происходить по всему миру. Наиболее известны атавизмы среди людей, так как о таких людях очень много пишут и говорят. Но существуют и атавизмы среди животных. Это менее известные, но не менее интересные случаи. Вот некоторые из них.
Ягнёнок с человеческим лицом
Случай вызвал широкий общественный резонанс. Однако он был не единственным происшествием подобного рода, о котором узнал весь мир.
Поросёнок с мордой обезьяны и человеческими ногами
Козлёнок-человек
