Первая книга
2. Интеллектуальная совесть
3. Благородное и пошлое
4. Сохраняющее род
5. Безусловные обязанности
6. Утрата достоинства
7. Нечто для трудолюбивых
8. Неосознанные добродетели
9. Наши извержения
10. Некий род атавизма
11. Сознание
12. О цели науки
13. К учению о чувстве власти
14. Все, что называется любовью
15. Издали
16. Через тропинку
17. Мотивировать свою бедность
18. Античная гордость
19. Зло
20. Достоинство глупости
21. Учителям самоотверженности
22. L’ordre du jour pour le roi
23. Признаки коррупции
24. Различное недовольство
25. Не предназначено для познания
26. Что значит жизнь?
27. Отрекающийся
28. Вредить лучшими своими качествами
29. Привиратели
30. Комедия знаменитых
31. Торговля и дворянство
32. Нежелательные ученики
33. Вне аудитории
34. Historia abscondita
35. Ересь и ведовство
36. Последние слова
37. Из трех заблуждений
38. Взрывчатые вещества
39. Изменившийся вкус
40. О недостатке благородной формы
41. Против раскаяния
42. Работа и скука
43. Что выдают законы
44. Мотивы, взятые на веру
45. Эпикур
46. Наше удивление
47. О подавлении страстей
48. Знание нужды
49. Великодушие сродни ему
50. Аргумент изоляции
51. Чувство истины
52. Что знают о нас другие
53. Где начинается добро
54. Сознание видимости
55. Сознание видимости
56. Жажда страданий
Страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
общество) рекомендует альтруизм ради пользы, в силе остается прямо противоположное положение:
ты должен искать себе выгоды, даже за счет всех других,
стало быть, здесь на одном дыхании проповедуется ты должен и ты не должен.
22. L’ordre du jour pour le roi1
Начинается день: начнем и мы устраивать на этот день дела и празднества нашего всемилостивейшего повелителя, который еще изволит почивать. Его Величество
Величество — почётное обращение к монархам, при обращении — обычно с предшествующим местоимением Ваше.
сегодня будет в дурном настроении: поостережемся назвать его дурным; не будем говорить о настроении – постараемся-ка сегодня устраивать дела торжественнее, а празднества праздничнее, чем когда-либо. Его Величество, возможно, даже болен: мы поднесем ему к завтраку последнюю хорошую новость вчерашнего вечера, прибытие господина Монтеня,
Монтень — французский писатель и философ эпохи Возрождения, автор книги Опыты.
который так приятно умеет шутить над своей болезнью – он страдает подагрой.
Подагра — системное, хроническое метаболическое заболевание, которое характеризуется отложением в различных тканях организма кристаллов уратов в форме моноурата натрия или мочевой кислоты.
Мы примем несколько персон
(персон! – что сказала бы та старая надувшаяся лягушка, которая будет присутствовать среди них, услышь она это слово! Я вовсе не персона, — сказала бы она, — я всегда сама вещь)
– и прием будет длиться дольше, чем хотелось бы кому-либо: достаточное основание, чтобы рассказать о том поэте, который написал на своих дверях:
Кто войдет сюда, окажет мне честь; кто этого не сделает, доставит мне удовольствие.
– Поистине это называется вежливо сказать невежливость! И, пожалуй, этот поэт по-своему имел полное право быть невежливым: говорят, что его стихи были лучше, чем сам кузнец рифм. Что ж, он мог сочинить еще много новых и хотел бы возможности уединиться от мира: таков именно смысл его учтивой неучтивости! Напротив, повелитель всегда более достоин, чем его стихи, даже если – однако что мы делаем? Мы заболтались, а весь двор считает, что мы уже работаем и ломаем себе головы: ни в одном окне не зажглось огня раньше, чем в нашем. – Чу! Не колокол ли прозвонил? К черту! Начинается день и танец, а мы не знаем его туров! Итак, придется импровизировать – весь мир импровизирует свой день. Сделаем однажды и мы это, как весь мир! — И тут исчез мой причудливый утренний сон, вероятно, от резкого боя башенных часов, которые только что со всей присущей им важностью возвестили начало пятого часа. Мне кажется, на этот раз бог сновидений
Сновидение — это субъективное восприятие образов, возникающих в сознании у спящего человека.
захотел потешиться над моими привычками – это моя привычка начинать день так, что я силюсь устроить его аккуратнее и сноснее для себя, и, может статься, я часто делал это слишком официально, слишком по-княжески.
Князь — глава феодального монархического государства или отдельного политического образования в IX — XVIII веках у славян и некоторых других народов; представитель феодальной аристократии; позднее — высший дворянский титул, в зависимости от важности приравниваемый к принцу или к герцогу в Западной и Южной Европе, в Центральной Европе этот титул именуется фюрст, а в Северной — конунг.
1 Повестка дня короля (фр.). — Ред. ТЧК.
Альберт Эйнштейн. Афоризмы
14. Мир невозможно удержать силой. Его можно лишь достичь пониманием
15. Настоящий прогресс человечества зависит не столько от изобретательного ума, сколько от сознательности
16. К величию есть только один путь, и этот путь проходит через страдания
17. Нравственность — основа всех человеческих ценностей
18. Самое время заменить идеал успеха идеалом служения
19. Человек может найти смысл в жизни, только посвятив себя обществу
20. Целью школы всегда должно быть воспитание гармоничной личности, а не специалиста
21. Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна
22. Достойна только та жизнь, которая прожита ради других людей
23. Истинная ценность человека определяется тем, насколько он освободился от эгоизма и какими средствами он этого добился
24. Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл
25. Я не знаю каким оружием будут сражаться в III мировой войне, но в IV мировой войне будут сражаться палками и камнями
26. Брак — это попытка создать нечто прочное и долговременное из случайного эпизода
27. Господь Бог вычисляет дифференциалы эмпирически
28. Господь Бог вычисляет дифференциалы эмпирически
29. Процесс научных открытий — это, в сущности, непрерывное бегство от чудес
фференциалы эмпирически
30. Процесс научных открытий — это, в сущности, непрерывное бегство от чудес
31. Единственное, чему научила меня моя долгая жизнь: что вся наша наука перед лицом реальности выглядит примитивно и по-детски наивно — и все же это самое ценное, что у нас есть
32. Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам
33. Если теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы — что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы — евреем
34. Здравый смысл — это сумма предубеждений, приобретенных до восемнадцатилетнего возраста
35. Национализм — детская болезнь. Это корь человечества
36. Выиграна война, но не мир
37. Это очень просто мои дорогие: потому что политика гораздо сложнее, чем физика!
38. Международные законы существуют только в сборниках международных законов
39. Морскую болезнь вызывают у меня люди, а не море. Но, боюсь, наука еще не нашла лекарства от этого недуга
40. Непросто сказать, в чем заключается истина, но ложь очень часто легко распознать
41. Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники
42. Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто ее создал
43. Ученый все равно что мимоза, когда замечает свою ошибку, и рычащий лев — когда обнаруживает чужую ошибку
44. Что может знать рыба о воде, в которой плавает всю жизнь?
45. Чтобы покарать меня за отвращение к авторитетам, судьба сделала авторитетом меня самого
46. Я научился смотреть на смерть как на старый долг, который рано или поздно надо заплатить
47. Мой муж гений! Он умеет делать абсолютно все, кроме денег
