Заключение

Игорь Криштафович

Подведём итоги. Уже в первых письменных источниках, оставленных нашими отдалёнными предками, имеются свидетельства того, что юмор был с нами всегда.
Человечество развивалось, появлялись науки, сначала естественные, затем инженерные, а за ними — философские. С началом философии начались исследования юмора. Не все письменные источники дошли до нас, но то, что уцелело, не оставляет сомнений, что смешное всегда занимало великие умы основоположников и корифеев
Корифей — в античной драме руководитель хора.
 
 
  науки о человеке и обществе.
Общество шло вперёд, учёные умы всё глубже проникали в тайные глубины человеческой души. Но вместе с науками о человеке развивался и человеческий юмор. Грубые комедии Аристофана,
Аристофан — древнегреческий комедиограф.
 
 
 
 
  веселившие древних греков,
Древняя Греция — общее название территорий городов-государств, население которых составляли в основном древнегреческие племена: эолийцы, ахейцы, ионийцы и дорийцы.
 
 
 
  превратились в утончённое искусство, за хитроумной вуалью
Вуаль — женский аксессуар, часть головного убора, частично или полностью закрывающий лицо.
 
 
 
  которого было всё труднее рассмотреть истину, глубинные, корневые истоки привычки смеяться над себе подобными. Многие исследователи полагали, что они раскрыли загадку смеха, открыли завесу вечного и мистического искусства. Но появлялись новые исследователи и задавали вопросы, на которые прежние теории не могли дать ответа.
Почему человек смеётся? Зачем он смеётся? Как найти формальное отличие смешного от несмешного? Эти вопросы оставались без ответа.
Для объективной оценки разработанной теории вспомним, в каком состоянии находилась теория юмора до настоящей работы. Доверимся мнению Сальваторе Аттардо как наиболее сведущего авторитета в данном вопросе. К тому же, доктор Аттардо редактирует International Journal of Humor Research
International Journal of Humor Research is a peer-reviewed academic journal published by Walter de Gruyter on behalf of the International Society for Humor Studies.
 
 
 
 
  и через его руки проходят все публикации в этом наиболее представительном печатном органе.
Согласно С. Аттардо, существуют три группы теорий смешного, а именно:

Тем, кто взял на себя труд ознакомиться с приводимыми в нашей работе выводами и проведённым анализом, будет совершенно очевидно, что ни одна из этих теорий не в состоянии ответить на интересующие нас вопросы в силу ограниченности подхода. Ответы могут быть получены только в том случае, если рассматривать все теории вкупе, найти объединяющее их начало.
Salvatore Attardo, взявший на себя труд изучить все имеющиеся теории юмора, справедливо заключает, что

…теории, рассмотренные в этой книге, являются либо частичным развитием либо интуитивным направлением исследований и их анализ и выводы являются чуть более, чем анекдотичными.

Страницы   1   2

Ученые шутят. Неполное и недостоверное собрание научного юмора

Окончание Назад

Весьма научные законы

Помимо закона сохранения энергии, теории всемирного тяготения или принципа неопределенности и многих других важных природных закономерностей, ученые много раз отмечали и иные, чуть более приземленные правила мира.

Если есть вероятность того, что какая-нибудь неприятность может случиться, она обязательно произойдет — яркий пример одного из таких законов, носящий имя инженера Эдварда Мерфи.

Он сформулировал его после того, как во время одной из проверок на авиабазе Эдвардс, где расследовались причины авиационных аварий, увидел, как заведенный самолетный двигатель начал вращать пропеллер в противоположную сторону.
На основании своего обширного опыта общения с государственными учреждениями историк Сирил Норткот Паркинсон сформулировал следующие законы:

• Работа заполняет время, отпущенное на нее.
• Расходы растут с доходами.
• Рост приводит к усложненности, а усложненность — это конец пути.

Есть и вполне серьезное мнемоническое правило, именуемое законом Парето в честь экономиста и социолога Вильфредо Парето, все еще звучащее скорее как шутка:

20% усилий дают 80% результата, а остальные 80% усилий — лишь 20% результата.

Текст публикуется по Научная Россия

Алла Салькова. Черный юмор — признак интеллекта

Ученые обнаружили связь между высоким интеллектом и любовью к черному юмору.
Любители мрачных шуток не агрессивны и эмоционально устойчивы. Те же, кому подобный юмор не по душе, показали противоположные результаты.
Любовь к черному юмору может быть признаком высокого интеллекта, полагают австрийские ученые. Исследование, проведенное специалистами из Венского медицинского университета под руководством профессора Ульрике Виллингер, демонстрирует связь между реакцией на черный юмор и уровнями интеллекта и агрессии. Результаты были опубликованы в журнале Cognitive Processing.
Авторы исследования характеризуют черный юмор как вид юмора, сосредоточенный на зловещих темах, таких как смерть, болезни, уродства, физические недостатки и войны, и жестоко высмеивающий эти трагические, тревожные или болезненные темы с помощью юмористических выражений.