Третья книга
109. Остережемся!
110. Происхождение познания
111. Происхождение логического
112. Причина и следствие
113. К учению о ядах
114. Объем морального
115. Четыре заблуждения
116. Стадный инстинкт
117. Стадные угрызения совести
118. Благоволение
119. Никакого альтруизма!
120. Здоровье души
121. Жизнь вовсе не аргумент
122. Моральный скепсис в христианстве
123. Познание больше, чем средство
124. На горизонте бесконечного
125. Безумный человек
126. Мистические объяснения
127. Последствие древнейшей религиозности
128. Ценность молитвы
129. Условия Бога
130. Опасное решение
131. Христианство и самоубийство
132. Против христианства
133. Основоположение
134. Пессимисты как жертва
135. Происхождение греха
136. Избранный народ
137. Говоря притчей
138. Заблуждение Христово
139. Цвет страстей
140. Слишком по-еврейски
141. Слишком по-восточному
142. Каждение
143. Величайшая польза политеизма
144. Религиозные войны
145. Опасность вегетарианства
146. Немецкие надежды
147. Вопрос и ответ
148. Где возникают Реформации
149. Неудача Реформаций
150. К критике святых
151. О происхождении религии
152. Величайшая перемена
153. Homo poeta
154. Различная опасность жизни
155. Чего нам недостает
156. Влиятельнейший
157. Mentiri
158. Неудобное свойство
159. Каждой добродетели свое время
160. В обращении с добродетелями
161. Любителям времени
162. Эгоизм
163. После большой победы
164. Ищущие покоя
165. О счастье отрекающегося
166. Всегда в своем обществе
167. Мизантропия и любовь
168. Об одном больном
169. Открытые враги
170. С толпою
171. Слава
172. Портящий вкус
173. Быть глубоким и казаться глубоким
174. В сторону
175. О красноречии
176. Сострадание
177. К вопросу о воспитании
178. К моральному просвещению
179. Мысли
180. Хорошие времена свободных умов
181. Следование и предшествование
182. В одиночестве
183. Музыка лучшего будущего
184. Юстиция
185. Бедный
186. Нечистая совесть
187. Оскорбительное в исполнении
188. Труд
189. Мыслитель
190. Против хвалителей
191. Против иной защиты
192. Благодушные
193. Остроумие Канта
194. Искренний
195. Границы нашего слуха
196. Смешно
197. Посему осторожно!
198. Досада гордого
199. Щедрость
200. Смеяться
201. В одобрении
202. Мот
203. Hit migerr est
204. Нищие и вежливость
205. Потребность
206. При дожде
207. Завистник
208. Великий муж!
209. Манера спрашивать об основаниях
210. Мера в прилежании
211. Тайные враги
212. Не поддаваться обману
213. Путь к счастью
214. Вера делает блаженным
215. Идеал и вещество
216. Опасность в голосе
217. Причина и следствие
218. Моя антипатия
219. Цель наказания
220. Жертва
221. Пощада
222. Поэт и лгун
223. Викариат чувств
224. Критика животных
225. Критика животных
226. Недоверчивые люди и стиль
227. Ошибка, осечка
228. Против посредников
229. Упрямство и верность
230. Нехватка молчаливости
231. Основательные
232. Сновидения
233. Опаснейшая точка зрения
234. Утешительная речь музыканта
235. Ум и характер
236. Чтобы двигать массами
237. Вежливый
238. Без зависти
239. Безрадостный
240. У моря
241. Творение и художник
242. Suum cuique
243. Происхождение хорошего и плохого
244. Мысли и слова
245. Похвала через выбор
246. Математика
247. Привычка
248. Книги
249. Вздох познающего
250. Вина
251. Неузнанные страдальцы
252. Лучше должником
253. Всегда дома
254. Против затруднительного положения
255. Подражатели
256. Кожный покров
257. Из опыта
258. Отрицатели случайности
259. Из рая
260. Таблица умножения
261. Оригинальность
262. Sub specie aeterni
263. Без тщеславия
264. Что мы делаем
265. Последний скепсис
266. Где нужна жестокость
267. С одной великой целью
268. Что делает героическим?
269. Во что ты веришь?
270. Что говорит твоя совесть?
271. В чем твои величайшие опасности?
272. В чем твои величайшие опасности?
273. Кого называешь ты плохим?
274. Что для тебя человечнее всего?
275. Какова печать достигнутой свободы?
Страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
тогда тот преждевременный застой, в который – насколько мы можем видеть – уже давно впало большинство прочих животных видов, верующих совокупно в некий эталон Зверя, как в идеал их собственной породы, и окончательно введших в плоть и кровь нравственность нравов. В политеизме был создан первый образец свободомыслия и разномыслия человека: сила формировать себе новое и собственное зрение, и все снова и снова новое и более собственное, так что среди всех животных только для человека не существует никаких вечных горизонтов и перспектив.
144. Религиозные войны
Религиозная война
Религиозная война — вооружённый конфликт между представителями различных религиозных групп в государстве или между государствами с различными религиями.
способствовала до сих пор величайшему прогрессу масс, ибо она доказывает, что массы стали почтительно обращаться с понятиями. Религиозные войны возникают тогда лишь, когда общий уровень мысли изощряется рафинированными спорами сект, так что даже чернь становится остроумной и принимает всерьез пустяки, считая вполне возможным сводить вечное спасение души к ничтожным различиям понятий.
145. Опасность вегетарианства
Чудовищно превалирующее потребление риса
Рис — род однолетних и многолетних травянистых растений семейства Злаки.
приводит к употреблению опиума и наркотических средств, равным образом как чудовищно превалирующее потребление картофеля
Картофель — вид многолетних клубненосных травянистых растений из рода Паслён.
приводит к водке;
Водка — крепкий алкогольный напиток, бесцветный водно-спиртовой раствор с характерным вкусом и ярко выраженным спиртовым запахом.
оно приводит также, хотя в более тонких последствиях, к наркотически действующим образу мысли и чувствованию. Сообразно этому приспешники наркотического образа мыслей и чувствования, подобно тем индийским учителям, прославляют чисто растительную диету и силятся сделать ее законом для масс: таким путем они хотят вызывать и умножать потребность, которую сами они в состоянии удовлетворять.
146. Немецкие надежды
Не будем все-таки забывать, что названия народов суть по обыкновению оскорбительные клички. Татары,
Татары — тюркский народ России и постсоветских стран, крупнейшее национальное меньшинство, ареал: Европейская часть России, в основном Поволжье и Приуралье, а также Сибирь, Казахстан, Средняя Азия, СУАР, Дальний Восток, Финляндия, Литва, Афганистан, Иран, Пакистан, Крым. 
например, по своему имени – собаки:
Собака — домашнее животное, одно из наиболее популярных животных-компаньонов. 
так окрестили их китайцы.
Китайцы — общность людей, объединённых по некоему признаку, связанному с Китаем. 
Немцы
Немцы — народ и нация германского происхождения, основное население Германии, Австрии, Швейцарии и Лихтенштейна. 
(die Deutschen): первоначально это означало язычники
Язычество — термин христианского богословия, относящийся к неавраамическим религиям; в исторической литературе часто используется в отношении политеистических дохристианских, доиудейских и доисламских верований.
(die Heiden); так готы,
Готы — древнегерманский союз племён восточногерманской подгруппы.
после обращения, называли большую массу своих некрещенных соплеменников, руководствуясь своим переводом Септуагинты,
Септуагинта — собрание переводов Танаха на древнегреческий язык, выполненных в III — I веках BC в Александрии.
где язычники обозначены словом, которое по-гречески означает народы: пусть справятся у Ульфилы.
Ульфила — епископ готов, создатель готского алфавита.
– Можно было бы все еще допустить, что немцы задним числом сделают себе из своей оскорбительной клички почетное имя, став первым нехристианским народом Европы: к чему, по Шопенгауэру, ставившему это им в честь, они в высшей степени расположены. Тогда завершилось бы дело Лютера, который научил их быть неримскими и говорить:
Здесь я стою! Я не могу иначе!
147. Вопрос и ответ
Что прежде всего перенимают нынче дикари у европейцев? Водку и христианство, европейские наркотики. – А от чего они скорее всего погибнут? – От европейских наркотиков.
148. Где возникают Реформации
Ко времени великой порчи церкви церковь в Германии была менее всего испорчена: поэтому возникла здесь Реформации, как знак того, что уже и зачатки порчи ощущались невыносимыми. Относительно говоря, никогда не было более христианского народа, чем немцы времен Лютера: их христианская культура была вот-вот готова распуститься во стократное великолепие цветения – недоставало только одной ночи, но ночь принесла бурю, положившую всему конец.
149. Неудача Реформаций
За высокую культуру греков даже в достаточно ранние времена говорит то обстоятельство, что неоднократные попытки основать новые грече-
Из Центра исследования Сахара им. Чайкофского
Яков Смирнофф. Путинская Россия напоминает мне о том,
как я подвергался цензуре в отделе шуток
В Украине появилось новое мороженое под названием Путин — хапуга и ворюга. Его привкус отнимает у вас свободу, причем вам даже не нужно это мороженое есть. Вам его просто затолкают в глотку.